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- 《近思录》卷十·政事-Daesung7012-!12、恒之初六曰："浚恒贞吉。"象曰："浚恒之凶，始求深也。"传曰：初六居下，而四为正应。四以刚居高，又为二三所隔，应初之志，异乎常矣。而初乃求望之深，...
- 古文字资料所见楚国官制研究_武汉大学中国地域文化研究所贞：出入(侍)王，自夏之月以(就)集岁之夏之月，尽集岁，躬身尚毋又(有)咎。占之：恒贞吉，少又(有)戚(忧)于躬身，且外又(有)不训(顺)。以其古(故)(说)之，...
- 近思录|卷十·政事|朱熹、吕祖谦|中国古籍全录|...笔 12、恒之初六曰：”浚恒贞吉。象曰：”浚恒之凶，始求深也。传曰：初六居下，而四为正应。四以刚居高，又为二三所隔，应初之志，异乎常矣。而初乃求望之深，...
- 出土日书与楚地的疾病占卜_第2页_中国论文下载中心_历史学论文_...恒贞吉。庚、辛有间，病速瘥。不逗于疋阳，同敚。其中的“庚、辛有间”，注释者认为庚辛为庚申之误[17]，已有学者指出这种解释的不确[18]。“庚、辛有间”当指庚日和...
- 从楚地出土易类文献看《周易》文本早期形态_知识词典只有简短的一句占辞，往往是“恒贞吉”，然后是近期会小有一些什么灾吝需要注意。这很容易让我们想到今本《周易》卦爻辞中的“永贞吉”“小有悔”等断辞。...
- <古文字与古代史>第二辑目次.363 林清源 楚简《礼记 缁衣》「苟有车」章考释.387 颜世铉 楚简「恒贞吉」解.413...
- 国学网学灯2008年第1期贞：自荆之月以就荆之月，尽卒岁，躬身尚毋有咎？占之，恒贞吉，少外有志事少迟得。以其故敓之：祷于昭王，特牛馈之；...