- 第一章因此，喇钦贡巴绕赛和阿底峡都是公元10世纪至11世纪藏传佛教“后弘期”的著名人物。在卫藏地区佛教的再度兴起中，“下路弘法”和“上路弘法”各有其作用。...
- CCTV.com-西部频道-西部频道因此，喇钦贡巴绕赛和阿底峡都是公元10世纪至11世纪藏传佛教“后弘期”的著名人物。在卫藏地区佛教的再度兴起中，“下路弘法”和“上路弘法”各有其作用。...
- 唐宋两代的汉藏关系因此，喇钦贡巴绕赛和阿底峡都是公元10世纪至11世纪藏传佛教“后弘期”的著名人物。在卫藏地区佛教的再度兴起中，“下路弘法”和“上路弘法”各有其作用。...
- CCTV.com-西部频道-西部频道因此，喇钦贡巴绕赛和阿底峡都是公元10世纪至11世纪藏传佛教“后弘期”的著名人物。在卫藏地区佛教的再度兴起中，“下路弘法”和“上路弘法”各有其作用。...
- 卷三(877年--1235年),卷三(877年--1235年)图片格卫迥乃、玛.释迦牟尼等人为师受出家戒和比丘戒。以后喇钦贡巴饶赛在青海化隆县的丹斗寺传法授徒，形成一个佛教中心。...
- 西藏历史文化大事年表_北海禅院_领先的汉藏佛教文化交流网站喇钦贡巴饶塞在青海丹斗寺，以当年从西藏逃来青海的佛教僧人藏饶赛、约·格卫迥乃、玛·释迦牟尼等人为师，受出家戒和比丘戒。以后，喇钦贡巴饶赛在青海化隆县的丹斗...
- 唐宋两代汉藏关系促使“后弘期”来到的力量源泉有二：一是青海安多高僧喇钦贡巴绕赛在当地授徒传教，形成了安多佛教中心，山南桑伊寺主益西坚赞派人去安多学习并迎请佛教进入卫藏。...