- 乾隆大藏经-大般若波罗蜜多经卷359初分多问不二品第61-9初分多问不二品第六十一之九 尔时具寿善现白佛言世尊菩萨摩诃萨复 云何应知一切法略广相佛言善现若菩萨 摩诃萨如实了知一切法不合不散是菩萨 摩诃萨如是当知一切法略...则能了知略广之相时具寿善现白佛言世 尊如是名为略摄六种波罗蜜多诸菩萨摩 ...
- 十不二门指要钞_百度百科为湛然《十不二门》一文之注释。《十不二门》原为荆溪湛然《法华玄义释签》...至若法华止观纲格之文，隐括错综略无不在，后之学者足以视近见远，染指知味，...依本书卷首自序所载，知礼之撰本书，乃为匡正旧解之谬，为指示介尔之心而撰。...
- 十不二门指要钞卷下皆不二而二。故约波水横竖谕之。仍约合中三法而说。开岂不然。初明...二若尔下。悟迷事异二。初问意者。求证果位为成功德。因德既具何须求果。...广观略。此文乃行正解旁互相显映。方进初心。岂重述十门但销名相而已。...
- 法华十妙不二门示珠指四因果不二门者众生心因既具三轨此因成果名三涅槃因果无殊始终理一若尔因德已具...广申略结要意)本文指云玄义也彼彼一一妙皆引经论诚证若得此十门不二之旨诸佛所证...
- 心经广义 第一章 破五蕴 第二节 性相不二性相不二，即空色不二；以空即性，色即相也。既明性相不二，彼此互摄。...(二)略见性 虽觉真如总相为真，余相皆妄。而诸相之起，隐由异熟识主持，...“尔时众中有菩萨摩诃萨名观自在，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄...
