• CBETA X46 No.774《释摩诃衍论记》卷3法所诳若尔本觉於法不作如是胜劣差别等解何以亦说名为离性然彼本觉对此始觉体性...前后诸教列数次第不同以未入位许杂修故言凡夫者谓即毛头难角凡夫亦名毛道谓由修...
  • :释摩诃衍论记卷第三-Page 3诳若尔本觉于法不作如是胜劣差别等解何以亦说名为离性然彼本觉对此始觉体性同故...教列数次第不同以未入位许杂修故言凡夫者谓即毛头难角凡夫亦名毛道谓由修断进退...
  • 太虚图书馆 藏经阁诳若尔本觉于法不作如是胜劣差别等解何以亦说名为离性然彼本觉对此始觉体性同故...教列数次第不同以未入位许杂修故言凡夫者谓即毛头难角凡夫亦名毛道谓由修断进退...
  • 佛子天空 藏经阁 X46 No.0774 释摩诃衍论记诳若尔本觉於法不作如是胜劣差别等解何以亦说名为离性然彼本觉对此始觉体性同故...教列数次第不同以未入位许杂修故言凡夫者谓即毛头难角凡夫亦名毛道谓由修断进退...
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