- 毘昙部-阿毘达磨大毗婆沙论 卷96-大正藏-修行者有立觉分非余法耶。答正语业命随顺圣道。势用偏增故立觉分。余法不尔是故不立。问何故圣种不立觉分。答若于在家及出家众。二事胜者立为觉分。一期心胜。二受行胜。...
- 1546 阿毘昙毘婆沙论 0366a觉何故不立觉支耶。正觉性发动觉支何故正语正业正命立道支何故正语业命不立觉支耶。...
- CBETA T29 No.1563《阿毘达磨藏显宗论》卷34已入圣位立觉道支。T29n1563_p0943c05(03)║信於尔时势用微劣。故不立在觉道支中。T29n1563_p0943c06(04)║何缘于觉支立喜轻安舍。非亦立彼在道支中。T29n1563_p0943c...
- 阿毘达磨大毘婆沙论卷第九十六正语业命与彼相违故不立为觉支。问何故信不立觉支道支耶。答初发趣时信用增上。已入圣位修觉道支。时分不同故俱不立。复次诸清净法於清净品。相有圆满者有不圆满者。...
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- 中华佛典宝库--俱舍论疏表业不立觉分觉分唯是顺定善法心俱无表有胜顺能表业不然是故不立何缘不立不相应行以为觉分彼于助觉无别胜能不相应故非如无表虽不相应而于道轮有为毂用故于觉分不别...