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- 1762 阿弥陀经要解 0369a是为正命(五邪命者。一为利养故诈现异相奇特。二为利养故自说功德。三为利养故占相吉凶为人说法。四为利养故高声现五为利养故说所得供养以动人心)六...
- 妙音书院--有佛像及学佛心得分享五邪命者：(1)为利养故，诈现奇特；(2)为利养故，自说功德；(3)为利养故，占相吉凶，为人说法；(4)为利养故，高声显威，令人畏敬；(5)为利养故，称得功德，以动人心。...
- 戒律的名称及作用_阿磨_新浪博客三、“为利养故，占相吉凶为人说21。”为了得到利养，为人算卦占卜，预测吉凶。四、“为利养故，高声现威，令人畏敬22。为了得到供养，表现得正气凛然，使人心生敬畏...
- 永乐北藏-大宝积经卷88摩诃迦叶会第二十三之一养故自称我得须陀洹果若受一食罪多于彼尔时摩诃迦叶白佛言希有世尊如来说此律仪之法谁闻此法未得圣果自说得道受一[琖]水佛告迦叶如是如是如汝所说若欲离生死者应如是...
- 经集部-佛说除盖障菩萨所问经(20卷)佛说除盖障菩萨所问经卷第...求利养故身心行恶。身行恶者。所谓往来驰 走奔竞。历诸艰苦破毁净戒。心行恶者。为利 养故见余同梵行者得利养已。而于彼所生 损害心。是为菩萨善能远离恶求利养。...
- SAT DB53.0949a10:一者为利养故诈现异相T2122_.53.0949a11:二者为利养故自说功徳。T2122_.53.0949a12:养故占相吉凶广为人说。四者为利养故高...
- 佛学基础(界诠法师编辑)五乘教法(上)-门 辉的日志-...(五邪命是：一为利养故，诈现奇特。二为利养故，自说功德。三为利养故，占相吉凶，为人说法。四为利养故，高声现威，令人畏敬。五为利养故，称得供养，以动人心。...