- 《中国佛学》之微言(已整理)_百度文库惟达磨所传,顿同佛体.迥异诸门,故宗者难得其旨,得则疾证菩提,失则速 入涂炭.错谬者多,疑谤亦众.虚云老人谓:《大般若经》所举出之禅,有二十余家之多, 皆非究竟....
- 注同教问答一同教一乘同顿同实故(大疏玄谈云。故此圆教。语广名无量乘。语深唯显一乘。一乘有二。一同教一乘。同顿同实故。二别教一乘。唯圆融具德故)。易简释曰。...
- 注同教问答_《全本阅读网》以同教如海包含。无不具故。然上四义收摄同教。体势略尽。有同此类。以义收之。则无所滥涉矣。又余三义诸祖共有。同顿同实清凉新加。唯约一乘深义说也。又泯二是同。...
- X18n0338 维摩经文疏(二十八卷之内自一至七卷)【隋 智顗撰】...法一皆不知正言是凡夫悲田而取情所不惬何容无学罗汉一旦顿同外道天魔逡巡两楹既不定知是圣人岂得敬田取饭又不惬顿同凡夫外道岂容悲田取食进退不可便弃钵欲去净名弹呵...
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- 《中国佛学》之微言(已整理)_百度文库圭 峰禅师也谓：惟达磨所传，顿同佛体。迥异诸门，故宗者难得其旨，得则疾证菩提，失则速 入涂炭。错谬者多，疑谤亦众。虚云老人谓：《大般若经》所举出之禅，...
- No.1938 天台传佛心印记 元传天台宗教.诸禅行相唯达磨所传顿同佛体。今此所明何相反耶。答良由他人见今家。立第六识为所观阴境。乃谓权教所诠。观第九识方同佛体。如斯指斥谬之甚矣。前虽已辨今更评之。...